Pantheon weetjes: 15 ongelooflijke feiten over het Pantheon in Rome

De geschiedenis van het Pantheon van Rome gaat verder dan de officiële. Historici, demonen, magiërs, pratende standbeelden, pausen en keizers hebben bijgedragen aan een reeks rariteiten, legenden, gezegden en valse mythes die een kort overzicht verdienen.

Waar of niet waar? Je bent vrij om te geloven wat je wilt.

In dit artikel stellen we 15 curiosa voor om je verlangen te vergroten om zo snel mogelijk een bezoek te plannen .

We vertellen je over de oorsprong van de naam en het lichtspel dat de Oculus creëert. Over de gewaagde ontsnapping van een groep demonen en een tovenaar die hier hun toevlucht vonden voor de toorn van de duivel. Maar dat is nog niet alles.

In deze korte verhalen hoor je over Rafaël Sanzio en zijn tombe, over Hadrianus en Apollodorus, over Victor Emmanuel II, over Garibaldi die verdwaalde rond het Pantheon achter de doodskist aan.

Er zijn ook citaten over het Pantheon en nog veel meer. Nieuwsgierig geworden?

WAARSCHUWING! Als je het Pantheon in Rome wilt bezoeken, raden we je aan om je tickets online te kopen om het risico te vermijden dat ze zijn uitverkocht of dat je in lange rijen moet wachten.

De oorsprong van de naam

ID 33051846 © Taras Vyshnya | Dreamstime.com

De eerste nieuwsgierigheid betreft de oorsprong van de naam, en dit is een historische waarheid. Pantheon is de latinisering van het Griekse woord Pántheion Hierón, τό Πάνθειον (ἱερόν), wat precies Tempel van alle goden betekent.

Het was de historicus en natuuronderzoeker Plinius de Oudere die de taalkundige gietvorm creëerde die van het Latijn overging in het Italiaans en andere talen. Ga maar na: voordat hij zijn leven verloor met het documenteren van de uitbarsting van de Vesuvius die Pompeii bedolf , was Plinius op tijd om de oorspronkelijke tempel van Agrippa te zien en ons een naam te geven die de eeuwen heeft overbrugd.

Vandaag de dag geeft de term pantheon, met een kleine letter, bij uitbreiding ook de plaats aan waar de grote persoonlijkheden van een natie begraven liggen, precies zoals in het geval van het Pantheon in Rome, met een hoofdletter, waar grote kunstenaars en de eerste royals van ons land rusten.

De architect met de lange tong

Apolodorus was de favoriete architect van Trajanus. Voor hem ontwierp hij zuilen, havens, markten en fora. Hij zou ook het Pantheon van Hadrianus hebben ontworpen, maar dit is niet zeker.

Wat wel zeker is, is dat Apollodorus en Hadrianus, die de geadopteerde zoon van Trajanus was, nooit met elkaar overweg konden. Hier zijn anekdotes over.

Een eerste breuk ontstond toen Trajanus nog leefde. Apoloodorus joeg Hadrianus weg met slechte woorden: ‘Ga weg, je begrijpt niets van architectuur‘.

De tweede keer was Hadrianus al keizer. Het voorwerp van twist, de beelden in de Venustempel. Voor Apollodorus waren ze buiten proportie: “Ze zouden moeite hebben om hun tronen te verlaten als ze wilden opstaan“.

Hadrianus, die duidelijk zijn zegje had gedaan over die beelden, nam het niet zo goed op. Hij verbande de grote architect en liet hem vervolgens vermoorden.

Het spel van licht

ID 34907733 © Preisler | Dreamstime.com

Nogmaals, dit is een curiositeit, want we hebben het hier over natuurverschijnselen die voor ieders ogen plaatsvinden, of in ieder geval voor degenen die het geluk hebben om op het juiste moment bij het Pantheon te zijn.

Op 21 april verlicht een zonnestraal die door de Oculus valt het monumentale bronzen portaal van het Pantheon. Stel je eens voor wat voor effect dit moet hebben gehad opkeizer Hadrianus toen hij voor het eerst de drempel van de tempel overstak op eerste kerstdag in Rome.

21 juni is de dag van de zomerzonnewende. Een zonnestraal verlicht de vloer en het ingangsportaal van de Rotunda tot verbazing en bewondering van de bezoekers van Hadrianus’ tempel.

Andere dagen waarop het licht van de Oculus voor een indrukwekkend schouwspel zorgt, zijn tussen 7 en 10 april en tussen 2 en 6 september rond 13.00 uur (rekening houdend met de zomertijd).

De boog boven het monumentale bronzen toegangsportaal wordt perfect verlicht door het zonlicht. Een speciaal effect dat in verband kan worden gebracht met de cultus van de godin Cybele, symbool van de opwekkende en tegelijkertijd vernietigende kracht van de natuur.

Rafaëls laatste zon

ID 135852775 © Evren Kalinbacak | Dreamstime.com

Laten we het eens hebben over de effecten die het zonlicht creëert in het Pantheon in Rome. Misschien wel de meest delicate en aangrijpende betreft de tombe van Raphael Sanzio.

Iedereen weet dat de schilder en architect kort voor de leeftijd van 37 jaar vroegtijdig stierf en dat zijn tombe aan de voet van het beeld van de Madonna del Sasso ligt, gebeeldhouwd door zijn vriend en leerling Lorenzo Lotti, bekend als il Lorenzetto.

Hetis geen willekeurig gekozen plek, maar ontworpen met de precisie en gevoeligheid die alleen kunnen toebehoren aan een genie zoals de in Urbino geboren kunstenaar was.

Rafaël regelde dat hij begraven zou worden vlakbij het punt waar de laatste lichtstraal in het Pantheon schijnt, voordat hij zich overgaf aan de duisternis van de nacht.

Hij denkt: de zon gaat onder. Een straal streelt het graf. Rafaël kan rusten in de rust van de basiliek, gehuld in een duisternis die een paar uur later zal worden verdreven door het licht van een nieuwe dag.

De Griekse dichter Simonides zei dat schilderkunst stille poëzie is en dat poëzie schilderkunst is die spreekt. Wie weet of Rafaël zich hiervan bewust was?

De vlucht van de demonen

Dit is een legende die veel indruk maakt. Het was het jaar 608. De Byzantijnse keizer Phocas schonk het Pantheon, tot dan toe een vervallen heidense tempel, aan paus Bonifatius IV.

Een jaar later veranderde de paus het in de Basiliek van Santa Maria ad Martyres. Uit de catacomben komen 18 karren, sommigen zeggen 28, met de lichamen van de christelijke martelaren. De kerk is gevuld met wierook, de muren van de Rotunda weerklinken met gezangen en gebeden. En wat gebeurt er?

7 demonen, zoals de 7 planetaire goden aan wie de tempel oorspronkelijk was gewijd, vluchten door de Oculus bij het zien van de priesters. Maar er zijn er ook die zeggen dat zes van hen gebruik maakten van het open portaal om te ontsnappen en slechts één de luchtroute koos.

Feit blijft dat de vluchtende demon of demonen de enorme dennenappel die het gat in de koepel afsloot als een kurk opbliezen. Zal dit waar zijn? De dennenappel werd gevonden op een nabijgelegen plein. Zal het een ongeluk zijn?

De duivelsgracht

Pietro Barlario, ook bekend als Bailardo, was een magiër uit de 12e eeuw. Zijn leven was geen toonbeeld van deugdzaamheid, maar op 90-jarige leeftijd had hij berouw over zijn wandaden. Zijn biechtvader onthulde hem dat hij, om vergeving te krijgen, op dezelfde dag naar de mis moest gaan in Jeruzalem, Santiago de Compostela en Rome. Zoals in… berusting.

Barlario vertrouwde op de Duivel (en wie nog meer?) om hem het Boek der Opdracht te geven en de krachten om een onmogelijke test te doorstaan. De Duivel en de magiër Barlario bevonden zich in Rome. De duivel eiste zijn honorarium, de ziel van de magiër.

Barlario gaf hem echter een handvol walnoten en zocht zijn toevlucht in het Pantheon, dat, laten we dat niet vergeten, een christelijke basiliek was. De Duivel, die het niet goed opnam deels vanwege de noten, deels vanwege de kerk waar hij niet in kon, begon rond het gebouw te cirkelen met zo’n woede in zijn lichaam dat hij een diepe gracht groef.

Bij nader inzien is er geen gracht rond het Pantheon. Het is alleen zo dat het straatniveau van de oudheid tot nu enkele meters is gestegen. Maar de vraag is: zal Pietro Barlario zijn ziel hebben kunnen redden?

De obelisk op het Piazza della Rotonda

ID 27855820 | © Scaliger | Dreamstime.com

Niemand heeft het erover, maar op het Piazza della Rotonda staat een obelisk. Het is onmogelijk om hem niet op te merken: hij is bijna 6 meter hoog en aan de voet staat een fontein met vier dolfijnen, in opdracht van Clemens XI in 1711.

De obelisk is afkomstig uit Egypte en dateert uit de tijd van Ramses II, wiens twee cartouches nog steeds te zien zijn op de torenspits met daarboven een ster en een kruis. Een werk van grote historische en architectonische waarde. Het is niet bekend wie en wanneer het in de oudheid naar Rome heeft gebracht.

De obelisk werd gevonden samen met een andere tweeling onder de kerk van Santa Maria Sopra Minerva, gebouwd op de overblijfselen van de oude tempels van Isis en Osiris. De obelisk werd verplaatst van de kerk van San Macuto naar de Rotonda als onderdeel van een groter project om het Pantheon en het Piazza della Rotonda te restylen.

Pasquino en de Barberini

Het is eencuriositeit, geen legende. De paus had brons nodig om kanonnen te maken waarmee hij Castel dell’Angelo kon verdedigen. In die tijd waren pausen ook strijdende koningen. Ze vonden het kostbare materiaal in de hoofdgestellen van de Pronao.

Urbano VIII Barberini kreeg zijn 80 mondstukken en Bernini, aan wie dezelfde paus de Baldacchino di San Pietro had opgedragen, kreeg het brons om zijn meesterwerk van barokke kunst te maken .

En het Romeinse volk? Die namen het niet goed op en uitten hun ongenoegen via Pasquino, het pratende standbeeld dat eeuwenlang stem gaf aan de satirische geest van de Eeuwige Stad.

Natuurlijk sprak het standbeeld (uit de Hellenistische periode) niet. Er hingen alleen geschreven boodschappen aan. Welnu, Pasquino oordeelde: ‘Wat de Barbaren niet deden, deden de Barberini’.

Dezelfde paus gaf Bernini ook de opdracht om twee klokkentorens te bouwen aan weerszijden van de Avancorpo. De Romeinen waren het er toen al niet mee eens: ze zagen ze als twee ‘ezelsoren’. Ze zouden 250 jaar later worden afgebroken.

Victor Emmanuel II bij het Pantheon

ID 39327189 © Andreas Zerndl | Dreamstime.com

Dit is een historische curiositeit over Victor Emmanuel II van Savoye, de eerste koning van Italië. De vorst stierf in januari 1878 in Rome. Het koningshuis heeft zijn heiligdom in de Basiliek van Superga in Turijn, maar er zijn goede redenen voor verandering.

De ‘Vader des Vaderlands’ in Rome begraven zou betekenen dat het regerende huis opnieuw verbonden zou worden met het Romeinse Rijk: een belangrijk symbolisch aspect voor het Italië dat slechts een paar jaar eerder verenigd was en voor de nieuwe hoofdstad.

De natie heeft een pantheon nodig en het Pantheon in Rome is de ideale oplossing. Het is majestueus, het heeft meer dan duizend jaar geschiedenis en Santa Maria ad Martyres is geen pauselijke basiliek, zoals erfgenaam Umberto I eist om toestemming te geven voor een begrafenis.

De premier, Agostino De Pretis, en de minister van Binnenlandse Zaken, Francesco Crispi, oefenden druk uit op de familie Savoye en bereikten hun doel.

Na de Expositie en de Officiële Begrafenis, op 16 februari 1878, had Victor Emmanuel II zijn tweede begrafenis in het Pantheon, waar hij sindsdien rust.

Er giro de Peppe

Victor Emmanuel II stierf aan longontsteking in Rome op 9 januari 1878. De begrafenis werd een week later in het Pantheon gevierd. Het duurde enkele uren voordat de begrafenisstoet de basiliek bereikte waar de ‘Vader des Vaderlands’ later begraven zou worden, vanwege de grote menigte die de straten en het Piazza della Rotonda had bevolkt.

Op een gegeven moment, zo wordt gezegd, arriveerde Giuseppe Garibaldi, die, zich niet bewust van wat er gebeurde, twee keer rond het plein reed, de begrafeniskoets volgend die al van Carlo Alberto was geweest.

Sindsdien wordt in Rome het volgende gezegde gebruikt:“ho fatto er giro de Peppe intorno ‘a Rotonna, appresso alla Reale“, wat betekent: “Ik gingrond hetplein, achter de Koninklijke aan“, waarmee de begrafeniskoets wordt bedoeld. Als je ronddwaalt zonder de juiste weg te vinden of rondjes draait om je bestemming te bereiken, weet dan dat je‘Er giro de Peppe‘ doet. Dat kun je zelfs zeggen als je niet uit Rome komt.

Laatste curiositeit: de Held van Twee Werelden zou na zijn dood ook in het Pantheon worden bijgezet, maar hij was een sterk antiklerikale geest en de Heilige Stoel verzette zich tegen zijn begrafenis in de Basiliek van Santa Maria ad Martyres.

Regen in het Pantheon

ID 9586634 | © Cenk Unver | Dreamstime.com

Het is meer dan een legende, het is een valse mythe dat er geen regen binnenkomt in het Pantheon. Nu ik erover nadenk, lijkt het onmogelijk dat er vanuit de Oculus, een gat met een diameter van meer dan 9 meter aan de bovenkant van de koepel, geen water naar binnen filtert. Romeinse ingenieurs, die veel wisten over hydraulica, bouwden niet toevallig een vloer met 22 afwateringsgaten.

Hoe is het idee ontstaan dat het niet regent in het Pantheon? Dankzij de rook van de kaarsen, of eigenlijk de warmte die ze produceerden en ook de warmte van de vuurpotten.

De verwarmde lucht die naar de koepel steeg, zou de druppels hebben verdampt, waardoor een soort mist zou ontstaan die geen tijd zou hebben gehad om de grond te raken omdat het door de Oculus naar buiten zou zijn gezogen.

Het beeld is echt suggestief en poëtisch, maar de waarheid is dat er water het Pantheon binnenkomt. En daar bestaat geen twijfel over.

Het Pinksterfeest

Over regen gesproken, bij het Pantheon in Rome vindt één keer per jaar een rituele regenbui van rozenblaadjes plaats. Het vindt plaats op de dag van Pinksteren, 50 dagen na Pasen, zonder vaste datum dus.

Duizenden rode rozenblaadjes vallen door de Oculus op de hoofden van de gelovigen die zich in de basiliek hebben verzameld. Een ceremonie die Pasen van Rozen wordt genoemd.

Het herdenkt de neerdaling, in de vorm van vuurtongen, van de Heilige Geest op de Apostelen en de Maagd Maria. De Heilige Geest gaf de Apostelen de kracht om elke taal te spreken en het Woord van God overal uit te dragen, in het vertrouwen dat ze begrepen zouden worden.

De ceremonie in het Pantheon, met bezoekers van over de hele wereld, ziet dus de symbolische waarde van die wonderbaarlijke gebeurtenis versterkt.

De Honderd van de Koepel

Hier zijn we in het rijk van de legende. De koepel van het Pantheon in Rome is ongetwijfeld een meesterwerk van architectuur, symmetrie en bouwtechniek. Maar hoe werd het gerealiseerd?

We weten dat er een houten rib werd gebouwd, een soort enorme mal die het storten van beton moest geleiden, zwaarder aan de basis en lichter bij de oculus.

Hoe slaagden de ingenieurs van Hadrianus erin om het raamwerk van de centina overeind te houden? Er wordt gezegd dat ze het Pantheon met aarde vulden en er gouden munten doorheen mengden.

De verwijdering werd betaald door het Romeinse volk. In de hoop hun fortuin te vinden, verleende het volk de keizer een effectieve, efficiënte en snelle dienst.

Het skelet van Giuseppe Gioacchino Belli

In 1833 leidde Giuseppe De Petris, regent van de Congregatie van de Deugdzamen in het Pantheon, een verkenningscampagne van Rafaëls tombe om vast te stellen dat dit zijn echte tombe was en dat de overblijfselen toebehoorden aan de grote renaissanceschilder.

De gebeurtenis wekt grote verwachtingen in de publieke opinie in Italië en de rest van de wereld. Als de historische waarheid, die al door Vasari werd bevestigd, is bevestigd, worden Rafaëls botten overgebracht naar een nieuwe sarcofaag die is geschonken door paus Gregorius XVI en wordt het grafschrift met de woorden van Pietro Bembo erin gegraveerd.

Kort na de gebeurtenis schreef de dialectdichter Giuseppe Gioacchino Belli, precies op 1 november, een sonnet getiteld ‘Er Corpo Aritrovato’. Hij beschrijft het rumoer in de media, de gisting en het wachten van de mensen op het antwoord op een onderzoek dat iedereen in spanning hield.

In Belli’s verzen zit de Rotonda vol met mensen. Iedereen vraagt zich, als in een eindeloos gezang, af of het de botten van Rafaël zijn of niet. Het slot van het sonnet is het manifest van het Romeinse sarcasme:‘Do you find a joke in de la terra smossa? Ebbè, senza de fa ttanti misteri, Aributtelo drentro in de la fossa‘.

Als je een skelet vindt, leg het dan zonder al te veel ophef terug waar het was.

Pantheon zinnen

De oudste zin over het Pantheon staat op het fronton van de tempel: ‘Het werd gebouwd door Marcus Agrippa, zoon van Lucius, consul voor de derde keer’. Marie-Henri Beyle, bekend onder het pseudoniem Stendhal, beschouwde het Pantheon als‘het mooiste overblijfsel van de Romeinse oudheid’.

En Goethe schreef: ‘Hier heeft de grootsheid van de Rotunda, zowel van buiten als van binnen, in mij een vreugdevol gevoel van eerbied opgewekt‘.

Michelangelo Buonarroti, die het Pantheon grondig bestudeerde voor de koepel van de Sint Pieter, beschreef het als ‘het werk van engelen en niet van mensen’. Een hedendaagse architect, de Spanjaard Alberto Campo Baeza, zei: “Als mij gevraagd zou worden om advies over hoe architectuur vernietigd kan worden, zou ik voorstellen om de ring van het Pantheon te sluiten“.

De meest pregnante zin is echter te vinden in de gewone taal van de Romeinen. dimme er Pantheon, non a Rotonna’, wat betekent:‘Vertel me het Pantheon, niet de Rotonda‘.

Het is een directe uitnodiging om duidelijk te zijn. Het Pantheon is één ding, het plein waar het staat is iets anders. En ze hebben gelijk. Misschien zouden ze dit ook zeggen tegen keizer Hadrianus, die de toewijding aan Agrippa hield, die de Augustaanse tempel bouwde en niet de zijne. Men moet precies zijn.

FAQ

Conclusies

We zijn aan het einde gekomen van dit artikel gewijd aan de curiosa, legendes en citaten die zijn ontstaan rond dit ongelooflijke monument dat de bewondering van ons allemaal wekt.

Tussen mythe en werkelijkheid hebben we bijna 2000 jaar geschiedenis doorkruist, ons ondergedompeld in deziel van het Pantheon en ontdekt waarom deze plek altijd een integraal onderdeel is geweest van het leven en de verbeelding van de Eeuwige Stad.

We hopen dat deze verhalen je genoeg hebben geboeid om je nog een reden te geven om het Pantheon zelf te bezoeken. Begin je ontdekkingsreis nu meteen door te boeken en je ticket online te kopen.

Als je eens wist hoeveel meer er te leren valt…